Fenicios y minoicos

Cultura y civilización cretense. Minoica y micénica.

CRETA
Creta es una isla situada en el mar Egeo. Se  destaca por ser la cuna de dos culturas antiguas la Minoica y la Micénica, identificadas como las primeras civilizaciones europeas. A la cultura Minoica la consideramos relacionada con los fenicios y a la cultura Micénica relacionada con los griegos.

ORIGEN DE LA CULTURA MINOICA
Hay varias teorías dirigidas a identificar el origen de la cultura minoica. Algunas sostienen que está relacionada con culturas indo iranias o indo europeas o fenicio cananeas. Sin embargo ninguna es contundente. Exponemos aquí algunos elementos históricos y antropológicos que la relacionan con la civilización fenicio - cananea.

Minos hijo de Europa
La leyenda.
Mitos y leyendas refieren que la primera civilización cretense fue fundada por los hijos de Europa. Europa fue una princesa fenicia, que fue raptada por Zeus, llevada de las costas de la ciudad de Tiro en Fenicia a la isla de Creta. Ahí Europa concibió tres hijos de Zeus: Radamantis, Sarpedón y Minos. Al crecer Minos se convirtió en rey del lugar. Esta leyenda es una manera de describir, de una manera simbólica, la llegada de los fenicios a la isla de Creta.
Arqueología
El nombre de Civilización Minoica fue acuñado por el británico Arthur Evans (en 1906) por considerar que el palacio de Cnosos (Knossos) que descubrió pertenecía al mítico rey Minos. Realmente se desconoce el nombre que daban sus habitantes a esta cultura y a sí mismos.

Origen fenicio de los minoicos
De acuerdo con la tradición la primera civilización cretense deriva de la fusión de la población autóctona con la población llegada del Medio Oriente. Coincidiendo con el origen oriental de los cretenses, los arqueólogos indican que los primeros asentamientos humanos en Creta se remontan a 3,200 años a.C. con inmigraciones del Levante (Siria – Palestina) y de Anatolia. Estas primeras inmigraciones desarrollaron una cultura agrícola y organizaciones sociales muy sencillas. Sin embargo con inmigraciones posteriores de población fenicia (2000 a.C.) la cultura se desarrolló de una manera muy especial.

Diversos investigadores (Sandford Holst, Antoine Khoury Harb), sostienen que la cultura minoica fue una expresión regional de la gran cultura fenicia. De acuerdo con ellos gran cantidad de población de las ciudades de Tiro y Sidón se desplazaron hacia Creta (alrededor de 2000 años a.C.) y dieron origen a la cultura Minoica (periodo Medio y Tardío). También sugieren que entre los años 1500 y 1350 muchas personas de Creta regresaron a Tiro y Sidón. Esto debido a problemas ambientales y a la invasión de los aqueos – pueblo indoeuropeo- que habrían de fundar la cultura Micénica en Creta.

PERIODOS DE DESARROLLO DE LA CULTURA MINOICA
La cultura Cretense Minoica se desarrolló, aproximadamente, durante dos mil años: de 3200 a 1200 a.C., es decir, durante toda la Edad de Bronce.
El periodo comprendido entre 3200 a 2000 años a.C. se conoce como Minoico Antiguo. Posteriormente el periodo Minoico Medio de 2000 - 1600 a.C. y el Minoico Reciente o Palacial de 1600 - 1200 a.C.
A partir de esta fecha en Creta hubo un cambio de cultura, se diluye la cultura cretense minoica relacionada con los fenicios y se establece la  cultura  cretense micénica, relacionada con los griegos.

ELEMENTOS COMPARTIDOS ENTRE LOS CRETENSES MINOICOS Y LOS FENICIOS
FORMAS DE GOBIERNO, ORGANIZACIÓN POLÍTICA Y SOCIAL.
La civilización fenicia como la minoica compartían formas de gobierno y organización social.
TALASOCRACIA
De acuerdo con la tradición desde la isla de Creta los minoicos colonizaron la mayor parte de de las islas del mar Egeo. Los minoicos eran famosos por su flota marítima y porque su actividad comercial estaba relacionada directamente con la navegación, por ello se dice que su cultura era una talasocracia, es decir un gobierno orientado al control de los mares. En este aspecto compartían esta característica con los fenicios quienes también desarrollaron una talasocracia.

RELIGIÓN.
Ambas religiones tenían dios masculino y femenino, sin embargo, la diosa ocupaba un lugar destacado.
ARQUITECTURA
De igual forma compartían formas arquitectónicas.
2000 - 1600 a.C. Construcción de palacios y organización en ciudades
1600 - 1200 a.C. Máximo apogeo. Se construye el más grande palacio minoico. En ese periodo alrededor de 1350 A. C. hubo una gran destrucción de palacios y ciudades por posibles erupciones volcánicas, maremotos y terremotos, por ello se inició una inmigración masiva hacia Fenicia.

ALFABETO
En el 2001, se publicó un artículo científico que propone que las palabras del alfabeto lineal A, utilizado por los minoicos, son una forma arcaica del idioma fenicio.

POBLACIÓN ACTUAL
De acuerdo con estudios genéticos realizados por The Genographic Project dependiente de The National Geographic Society, en la actualidad más del 50% de la población de la isla de Creta es descendiente de fenicios.
Ver entrada: ¿Quienes fueron los fenicios? ¿Dónde están hoy?

Bibliografía:
Holst, Sanford. Phoenicians : Lebanon’s epic  heritage. Foreword by Antoine Khoury Harb. Cambridge & Boston Press. California, USA. 2005
Best, Jan G. P. Oswald Loretz (ed.) "The First Inscription in Punic—Vowel Differences in Linear A and B." In Ugarit-Forschungen, Band 32, Internationales Jahrbuch fur die Altertumskunde Syrien-Palastinas: In memoriam Cyrus H. Gordon. Ugarit-Verlag, 2001.ISBN 3934628001(La primera inscripción en púnico - Diferencias vocálicas entre el lineal A y B). Revista Ugarit-Forschungen, Band 32, 2001).
The American Journal of Human Genetics, "Identifying Genetic Traces of Historical Expansions: Phoenician Footprints in the Mediterranean" en 2008. (AJHG-D-08-00725R2). Para ver el artículo científico completo: http://www.cell.com/AJHG/fulltext/S0002-9297%2808%2900547-8

¿Cómo se vestían los fenicios?

INDUMENTARIA FENICIA

TESTIMONIOS ARQUEOLÓGICOS
En la indumentaria de las mujeres fenicias es recurrente el tocado en la cabeza a manera de corona. Se observa decoración elaborada en los vestidos, los cuales están bordados con figuras geométricas y flores. Los collares y los aretes también destacan por su elegancia y complejidad. Por sus características y elegancia se puede pensar que esta indumentaria era usada para eventos especiales.

        

Terracotas Femeninas: II Edad del Hierro Púnica - Siglos VI al IV a.C. - Necrópolis de Puig des Molins - Ibiza.


ACTUALIDAD
Estos estilos han perdurado a lo largo de la historia y se pueden observan hoy en día en trajes tradicionales de varios países de la región del Mediterráneo.

LIBANO

PALESTINA
En Palestina esta vestimenta se usa para la ceremonia del matrimonio.


VESTIDO TÍPICO PALESTINO
por Amineh Ishtay
Los vestidos típicos de las mujeres Palestinas son toda una obra de arte. El bordado que podemos apreciar en esos vestidos son unos diseños genuinos y de verdadero valor.
El punto de cruz es usado por las mujeres que utilizan material hecho a mano. En los primeros bordados predominaban las formas geométricas al igual que motivos de flores y árboles. Al pasar de los años se fueron incluyendo motivos nuevos como resultado de los eventos históricos.
En la mayoría de los vestidos la parte del pecho es bastante elaborada al igual que la parte de la espalda.


SIRIA



ESPAÑA

Grupo Mazantini.


INDUMENTARIA DE
GUARDIAS DE CIUDADES, CAMINOS Y EMBARCACIONES
Los fenicios tenían guardias que vigilaban las entradas a las ciudades y puertos, los caminos hacia las zonas de cultivo, los minas y rutas comerciales cercanos a las ciudades y asentamientos, también vigilaban los barcos comerciales.
Las armas que utilizaban eran principalmente lanzas, escudos, arcos y fechas, espadas y cuchillos. Usaban cascos para protegerse la cabeza y telas gruesas para proteger pecho y espalda.Se apoyaban con carros de dos y de cuatro ruedas tirados por caballos.

De la exposición del Museo Arqueológico Regional. Alcalá de Henares. Madrid, España. Aníbal en Hispania. 2013 - 2014

La melodía más antigua del mundo. Música de Ugarit

Música de Ugarit
Música que componían y escuchaban los fenicios

La melodía, coros y partitura más antiguos del mundo.
En Ugarit, antigua ciudad fenicio cananea, se encontró una partitura musical para instrumentos y coros. Se trata de una melodía de escala diatónica (mayor y menor) de 7 notas (do, re, mi, fa, sol, la si,).
Se ha fechado en 1400 a.C. Esto significa que, los fenicios utilizaban y conocían la composición musical al menos mil años antes que lo griegos, a quienes se les había atribuido la invención de la escala diatónica de 7 notas.
Hoy podemos escuchar una melodía de más de 3400 años de antigüedad.

Ugarit: ciudad cananea cosmopolita
Ugarit fue una ciudad fenicio cananea ubicada actualmente en la costa de Siria. Fue destruida alrededor del año 1200 a.C. por los llamados ¨Pueblos del Mar”, sin embargo la tradición cananea continuo desarrollándose en otras ciudades como Biblos, Tiro, Sidón y posteriormente a lo largo y ancho de las costas Mediterráneas.



Centro de conocimiento  y bibliotecas
En las tablillas de Ugarit (Siria) se han encontrado textos en diferentes lenguas, entre ellas están la lengua cananea de Ugarit y la lengua Hurrita, perteneciente a una cultura ubicada en Anatolia (hoy Turquía). Esto nos indica que Ugarit era uno de los centros destacados de concentración del conocimiento en el Medio Oriente.
Visita: Alfabeto fenicio



Partituras musicales
Entre los textos encontrados hay partituras musicales las cuales son las más antiguas del mundo conocidas hasta ahora, se calcula que datan de, al menos, 1400 años a.C. 

Presentamos aquí interpretaciones actuales de estas partituras.

Ludwig Symphony Orchestra. Atlanta USA

Documental sobre la música más antigua del mundo. Diferentes versiones musicales del himno de Ugarit y coros al final del video

Otra versión del himno de Ugarit: interpretada con arpa

Este video presenta una interpretación con arpa de la música de Ugarit, una ciudad fundamental de la cultura fenicio cananea del segundo milenio a.C. Nota; Los mapas que presenta están equivocados (no son adecuados para usos didácticos).

¿Es el fenicio una lengua muerta?





¿El fenicio es una lengua muerta?

La lengua cananea, también conocida como fenicia, es una lengua asiática occidental. Está íntimamente ligada con el arameo. Tanto el fenicio como el arameo comparten vocabulario y gramática con pequeñas variaciones. De hecho es posible decir que ambos términos se refieren a usos regionales y temporales de una misma lengua.

El cananeo fue hablado en el Medio Oriente durante milenios y luego se extendió a Chipre, a las colonias fenicias en Grecia, a las islas del Mediterráneo, norte de África y península Ibérica.  Ver: Ubicación geográfica de los fenicios. Asentamientos. Expansión.

En Líbano, Siria, Palestina, el fenicio-cananeo predominó tanto en el habla del pueblo como en las clases dirigentes hasta que los imperios Asirio (900 a.C.), Babilonio (612 a.C.) y Persa (550 a.C.) , que conquistaron la región, adoptaron al arameo como Lengua Franca - es decir lengua oficial a través de la cual se comunican distintos pueblos, independientemente de la lengua local. Esto significó que, en esta área geográfica, el arameo sustituyó al fenicio como lengua oficial, tanto en su forma hablada como escrita y fue adoptada por las clases dirigentes y para las relaciones diplomáticas. Sin embargo, el fenicio continuó vigente en la lengua popular. En el resto del mundo Mediterráneo el fenicio no fue sustituido por el arameo.

Tanto el fenicio como el arameo se consideran lenguas muertas, es decir que se han dejado de hablar. Se plantea que en los países de la región estas lenguas fueron sustituidas por la lengua Árabe. Pero la lengua árabe común sólo existe para la academia y para los documentos oficiales, es la nueva Lengua Franca regional. En la región existen muchas variaciones del lenguaje. En la realidad hay zonas en las que todavía se hablan lenguas con herencia muy antigua. Por ello se hace importante profundizar en el conocimiento de la situación actual de las lenguas de la región y poner en duda la clasificación de “lenguas muertas”.

Maroun Cassab (investigador libanés) expone que la lengua libanesa cotidiana actual deriva del fenicio (1), tanto en su léxico (vocabulario) como en su estructura gramatical y que hay una estrecha relación entre el cananeo -fenicio y púnico- con la lengua hablada actualmente en Líbano.

De acuerdo con ello quien habla libanés hoy, puede entender textos muy antiguos fenicios y arameos.

Este autor, explica que la lengua libanesa actual se fundamenta en el fenicio y ha incorporado palabras del arameo antiguo - imperial (a.C.) y del arameo siriaco (d.C.). También, en menor escala, ha incorporado palabras de origen árabe y de otras lenguas. No se puede decir que el libanés sea el fenicio que se hablaba hace 4,000 ó 2,000 años sino una evolución histórica del mismo.

Maroun Kassab (2007) Canaanite.org  presenta un texto fenicio y compara la pronunciación antigua fenicia con la pronunciación actual del libanés.

El texto dice (traducción al español):
“Fuimos nosotros los que construimos un templo para el sagrado Eshmún en el manantial de Yidlol”

Para quien habla español se pronuncia en fenicio:
Ej nijna ishi bnina bayt el Ashmon el Qoddosh B Aayn Yidlol

Para quien habla español la misma frase se dice en libanés actual:
 Aaa nijna ili  bnina bayt el Ashmon el Qoddus B Aayn Yidlol

La cercanía del lenguaje, después de tres mil años, es sorprendente.

Es necesario realizar investigaciones más profundas en el tema y fundamentar este planteamiento. Mientras tanto la pregunta es:

¿De verdad el fenicio es una lengua muerta?



Bibliografía
(1)             Maroun Kassab (2007)  Canaanite.org